沈阳故宫   

    2014年10月3日，昨天下了一天的雨今天终于晴了。作为北京人对沈阳故宫这个景点其实并不太兴趣。不过沈阳毕竟是清朝的龙兴之地肯定会有它自己的特色，所以还是去了。门票60元。沈阳故宫规模不大，在北京也就是一个王府规模。

    一竿擎碗谢神鸦，十代得基筑盛华。

    早料烟囱延气数，当增万丈入云霞。

    由于沈阳故宫这组建筑不是一个时期完成的，所以它分东路、中路、西路三部分。

    东路最值得一看的是大政殿。大政殿为八角重檐攒尖式建筑，外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上，还饰有八个蒙古力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。金龙盘柱，尽显中原之风；八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩；而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。大政殿两侧南向，十王亭呈燕翅排列。

海兰珠归嫁皇太极表演。

    中路建筑前起大清门，后至清宁宫，院落三进，独成一体。最有特点的事建在3．8米高台之上的凤凰楼，是当年沈阳城的最高建筑。从而形成了“宫高殿低”与北京故宫“殿高官低”恰恰相反的格局。

    西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。文溯阁屋顶用黑琉璃瓦镶绿剪边，整个建筑以黑绿两色为主色调，这与它的用途是分不开的。文溯阁藏书忌火，依据五行字说立色配饰，装修取《易经》“北方壬癸水”其色属黑，因此屋顶用黑色琉璃瓦，寓意水从天降，消灭火灾。 

    文溯阁乾隆四十七年（公元1782年）兴建，专为存放《文溯阁四库全书》，另有《古今图书集成》亦存于阁内。《四库全书》分别存于北京内廷文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫文溯阁、承德避暑山庄文津阁、镇江金山寺文宗阁、扬州大观堂文汇阁、杭州西湖行宫文澜阁。现存的只有，文溯阁存本：甘肃省图书馆，存于兰州；文津阁存本：现存于北京图书馆（国家图书馆）； 文澜阁存本：现藏于浙江图书馆。

北陵

    北陵门票60元含昭陵门票，不去昭陵门票是5元。北陵最大看点是规制与明十三陵和清东西陵不一样。北陵环境很好鸟类和小动物都很多。忙着储存过冬粮食的小松鼠很是可爱。好的环境需要大家一起保护，可是一些素质不高的大人看见草地上的松鼠，就大声叫自家孩子去草地里抓。受惊的松鼠四下乱窜逃到树顶上。大人没素质教坏孩子。

    碑亭殿阁势崚嶒，古木森森碧水澄。
    四百年前蛰龙地，蝉声一片压昭陵。

    北陵也叫清昭陵为皇太极和其皇后墓冢，清文化氛围浓郁。昭陵是沈阳名胜古迹之一，是我国古代建筑的精华，汉满民族文化交流的典型。园内陵道左右建有碑楼、华表、擎天柱、立象、立马、卧驼、麒麟、座狮、獬豸等石兽，两两相对。方城是陵园的主体部分，结构与福陵的方城相似。宝城下面是皇太极和皇后地宫。昭陵楼台殿阁，气象轩豁，黄瓦红墙，绿树掩映，壮丽辉煌。

    在巨大的宝顶尖上，不偏不倚长着一棵榆树。我揣测不少人心中已产生疑问，好告诉大家。为效法祖陵——永陵，昭陵不知从何时起，在宝顶上也栽上一棵榆树。

    关于榆树，满族民间流传着许多有趣的故事。其中，流传最广，影响最大的是下面这段故事。一天，皇太极的父亲努尔哈赤经过长途跋涉，来到一棵大榆树下休息。他把背上的父母骨灰匣解下来，放在这棵榆树的树权上，然后就到旅店住宿去了。第二天早早起来，来取骨灰匣时，竟然发现地上的土上长没过树权，把骨灰匣给埋上了。他扒开土，想把骨灰匣拿出来，无论如何也拿不起来，就像长在树权上一样。他又找来一把大斧，猛砍树杈，每砍一斧，就从树的被砍处往外流血浆，树的“伤口”又很快长好如初。努尔哈赤感到十分惊奇，认为这是一棵神树，是上帝向他暗示这里是安葬他父母的风水宝地。于是他顺从天意，用土把树权上的骨灰匣重新埋好，做好标记，并在这里住下来，安营扎塞，开始招兵买马，起兵创业。后来他就在这棵树的地方建起了永陵。

　　这是一段不经的传闻，意在宣扬“君权神授”、“受命于大”。而且几乎历代王朝崛起之际均有类似传说相伴。清朝统治者意在美化、神化自己，才有“神榆”之说。

美食篇

    之所以要说一下沈阳的美食，是因为沈阳的美食佳肴历史悠久，制作精湛，在满族菜肴基础上，借鉴和发展了传统宫廷的精良技术，又荟萃了中国名菜之精华，形成了自己的独特风格。

    盖县人家：大众化的海鲜。环境很一般，空间小了点。海鲜还算新鲜，菜的味道一般。价钱适中。

    老边饺子：沈阳标志性美食。中街店环境十分吵人太多的缘故。炒菜的口味中规中矩。蒸饺口味一般，酸菜馅的偏咸。

    满堂红：皇姑区北陵大街49号。环境好。菜的口味一流。奶香大花卷奶味十足香甜可口。小河虾炸的酥酥脆脆。送的现磨豆浆口感爽滑。去北陵驴友可以顺路品尝一下。